是对句和联语的合称，是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的文体，它以对偶句为基本形式，讲求声韵，格式的的文学艺术，它萌发于民间具对偶特点的对句，而后孕育于诗歌、骈赋，最后脱体于律诗成为对的对联。它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外，但又能包容这些艺术形式的特长。因过去对联常题写在楹柱上，所以也称楹联。 目前认为，它萌芽于律诗之前，发展于律诗之后，鼎盛于诗、词日益衰落的清代，至今仍被广泛地使用。从历史朝代来说，对联的萌芽阶段：从汉晋到唐；发展阶段：从五代到元；繁盛阶段：明清两代。 据传，古代东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼（音“图”）、郁垒二神，主管万鬼，如遇的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”，即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁，为驱避鬼怪。到五代时，桃木板上的神像就演变为书写文字的对联。 汉族语言不同于其它民族语言，其它民族语言往往很难做出文字上的两两相对和形式工整协调的对联。汉语文字字形方正，结构优美，音节分明，声调匀称。因此，汉字便于形成对句，适合创作对联。汉字的特点使对联成为汉语言文学所独具的一种艺术形式，各种拼音文字都不可能产生对联。 诗体的“言”以每一句的字数计算，如五言、七言……对联则以上联（或下联）的字数计算，如“愿闻己过；求通民情”为四言；“春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花”为七言。长句，尤其是长联，一般称字，而不论言，如昆明大观楼长联称百八十字联，而不称九十言联。 一副对联的字数为全联文字数量的总和。如：“愿闻己过；求通民情”为八字；“春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花”为十四字；昆明大观楼长联为一百八十字。 文章中引用对联一般在上联收尾处用标点符号。一般而言，单句联联尾用分号为宜；中长联，联中已用了分号、句号，上联尾用句号为宜；至于某些表达特殊语气的标点符号，可使用疑问号或惊叹号等。对联中一般不使用括号、引号、省略号、破折号、书名号等标点符号。对联贴在墙上或门的两侧不用标点符号。 对联的前半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成，古人称先为上，故先书的部分为上联。上联又称出句、上支、上比、对公、对头……。 对联的后半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成，古人称后为下，故后书的部分为下联。下联又称对句、下支、下比、对母、对尾……。 是指挂贴于一副对联的（横披、横额），一般仅用于少数有此必要的对联。所谓“横”，指的是横写的书写方式；“批”，含有、评论之意，指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高的作用。因此，横批应当与主题内容相关，应当尤其精炼（实践中多以四字为格），也应当考虑平仄交替。横批的字词和内容还应避免与上下联简单地重复。横批应当起到画龙点睛的作用，而不应当是画蛇添足。“横批”之“虚额”：不直书地名，或用典，或拟景，更具文采的横额，如南昌滕王阁的“旧馆”，《红楼梦》中的“有凤来仪”、“杏帘在望”；“横批”之“实额”：直书该处地名、店名的横额，如“黄鹤楼”、“同仁堂”。 对联（上下联）的书写格式，可以横写，也可以竖写，在实用中一般是竖写。竖写时，如果分成数行，则应注意上联要由右而左书写，下联要由左而右书写。上端要平齐，下端最内行（即最末行）应较短。使全联成为繁体的“門”字形。而在在、悬挂、雕刻对联时，上联在右边，下联在左边（此时左右，应以面对对联所贴处来确定）。 也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对于”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。五代时，蜀后主孟昶（音“厂”）亲写的“新年纳余庆，嘉节号”是我国有确凿记载的最早的一副春联。明代时，“桃符”真正称之为“春联”。例：春回大地，福满。 适用于较大的范围的对联，叫通用联。如：与有肝胆人共事；从无字句处读书。此类励志联应用范围较广。 中古时诗歌格律的表现之一。对仗又称对偶、队仗、排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语表现力。对仗有如公府仪仗，两两相对。对仗与汉魏时代的骈偶文句密切相关，可以说是由骈偶发展而成的，对仗本身应该也是一种骈偶。格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。再次，要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的“词汇意义”也要相同。如同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。对联的对仗有许多种，宽对为主基调，工对为追求目标。 指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构等。主谓：面熟；并列：声音；偏正：铁；动宾：司令；述补：鼓足。 一副对联的上下联之间，内容（联意）应当关联，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一幅合格的对联，甚至不能算作对联。比如“一劳永逸长生乐，万象回春大地新”，此联在平仄、词性方面基本对称，但上下联内容相互孤立，不能共同表达一个完整的主题。 又称严对，是严格、工整的对仗。工对的对仗要求七要素：字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关，文字相异。在一副对联中，只要多数字对得工整（多数的概念是75%，即7个字至少有5个是工的，就是工对；7个字都是工的，叫全工对），就是工对。工对是对联的最高境界，它可以产生一种整齐和谐的美。天文类可以对天文类，也可以对地理类，但是不能对其他类型的名词，比如与动物、植物类名词相对。例如： 周公与王莽姓名相对，“日”与“时”的时间相对。“无忌”与“莫愁”的人名相对，“西园”和“南国”又含有方位词，两对很巧妙。 江对山，属于地理名词对；碧对青，属于颜色类的形容词对；鸟对花，属于鸟兽草木名词对；逾对欲，属于副词对；白对燃，“燃”指花红得像燃烧的火，与“白”相对，属于颜色类的形容词对。出句与对句的语法结构都是由两个并列的主谓词组组成，十分工整！ 再有叠字对叠字，同义词对同义词，反义词对反义词，连绵词对连绵词。还有虚词中的助词相对等。再如杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 总之，工对要求每一类词工整相对，这是对联中最为讲究的一类。工对的名词和其他词，清代《诗学初范》按字义分为三十二类，今人夏传才教授加以整理为《分类平仄字选》，有兴趣的朋友可以去搜来看看。 是与工对相对而言，就是对仗上放宽要求，基本合乎格律，句式结构基本一致，平仄大体相对，词性大致相当即可，但内容仍然相关。宽对，往往只需实词对实词，虚词对虚词就可以了。古今楹联作品，以宽对为主，因为刻意求工，往往因词害意，步入形式主义。 “青山外”是词组，“白鹭洲”是地名。“”对“村”可以，但是“疑无”不能对“又一”。所以只能算作宽对。（“青天外”是词组）。再如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联：明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹。 下联中“东西”主是在用其表“物件”的意思的同时，借其表方位意思来与上联的“南北”相对。借对有两种情况， 出句的“竹叶”，在诗中本来的意义是指酒，但诗人却巧妙的借用“竹叶”的字面义——“竹子的叶子”来与对句的“菊花”构成工整的植物对。出句的“分”字，在诗中本来用的是的“分”之义，但诗人却借“分”的字面义——分开的“分”来与对句的“开”构成动词对。短短七个字的出句，却产生了两个借义对，既丰富了诗句的文学内涵，也使得诗句的文字表现形式十分工巧。 诗中的“黍”对“梅”属于植物对，“鸡”和“杨”本来不同类（鸡属动物，杨属植物），然而诗人在诗中却要借“杨”与“羊”同音字的关系，巧妙的让同音的“羊”与出句的“鸡”构成动物对。 亦称同类对，指上下联的内容基本相同，互为关联，互为补方逸华有孩子吗充。正对，上下联是写一个事物的两个侧面，或从不同的角度去写一人事物，虽然内容相近相似，但不是上下联同义或基本同义。 也叫流水对，是对联中一个意思分成两句来表达的对仗，出句对句是一个整体，缺一不可。又叫做“十字格”。就是一联贯通，十个字说一层意思。常见于五律之中。出句与对句在语法上一脉相承，互相不能脱离，更不能，必须按顺序叙说，一贯到底。 其二，一联中的上句与下句的关系，往往是主谓关系或者是关系。下句的意思往往是上句的陈述或者解说。由于流水对吧一联诗的出句和对句练成一句话来表达，一贯到底，语意流畅，所以流水对最适宜放在近体诗之尾联收束全诗。 又名羊角对，是晚清士大夫中兴起的一种文字游戏。指的是上下联形式上(字面上)对仗工整，而内容上（意义上）却并不相关，造成一种特殊的效果。它的特征是要求字面对仗愈工整愈好，两边对的内容越隔得远越好。 交错对是针对工对的一种变通手法，由于平仄格律的原因，有时词语不得不前后作些调整，形成对仗词语的交叉，因此而得名。 扇面对是颔联与颈联相对仗，是联与联的对仗。比如第一与第三句对，第二与第四句对。由于这种对仗在一联之内是一意写成的一句话，又形成了“十字格”或“十四字格”的流水对。 当句对其实是工对的一种。它除了联中出句与对句对仗以外，本句内还对仗。在一般情况下，律诗中不宜出现的重复字，在当句对中反而成了特点。 出句中“风朝”对“露夜”，对句中是“万户”对“千门”；“阴晴”与“开闭”则是反义词并列词组的相对。“”对“逆子”，“摇岳”对“翻溟”。 如“外地”对“异乡”，“寂寞”对“凄凉”意思相同或者相近，是为大忌！称为“合掌”。（合掌，我用玩笑的话说，叫：一手是另一手的影子） 即结构和对仗工整。一副对联，应做到字数相等，词性相同，平仄相谐，句式相仿。工整，是写对联最基本的要求。工，还有“精巧凝练”的意思。以有限的数字，表达无穷的、丰富的思想、感情和意象，在构思、布局、用字、遣词、造句等方面，达到精巧和凝练。 其一要“形稳”。选择句式时，多将短句置于前，长句置于后。比如，十言联中，四六句式为主；十一言联中，四七句式为主；十二言联中，五七句式为主；十八言联，六五七句式为主。 其二要“音稳”。“上仄下平”的尾字，其目的是造成平稳的音韵效果。仄是“不平”，倘若全联以仄字收，就不能平稳。 其三要“义稳”。稳的内在涵义，主要表现在强弱上。所谓强弱，即上下联言事范围大小的相对，思想深浅的相对，抽象与具象的相对，感情浓淡的相对。一般情况为，上下联的强弱相当。 即上下联要求联系自然，意境和主旨统一。如果立意不当，则主旨欠佳；抒情不当，则失度；措词不当，则举止无方；用字不当，则形貌多疵。春联、寿联、挽联，分“通用”和“专用”两类，通用联虽“放之四海而皆准”，却没有个性，不“切”，因而，不应成为创作的主要途径，倒是专用联应予大力提倡。 指撰联时上下联内容完全切合客观事实、现象，紧扣主题，意旨和作用表现出明确的独特性，难以引申移作它处使用。 就是新鲜别致，有独创性，不因循守旧，达到“标新领异”的地步。对联的语言，应该清新、典雅、自然，是新鲜活泼。旧的陈词滥调，应该抛弃，新的口号，要杜绝。例：虽云毫末技艺，却是顶上工夫（理发店联，构思新颖，双关巧妙）。 例：三强韩赵魏，九章勾股弦（华罗庚自作巧联，结合、在座人名，而且套换数字引领，言之有实，构思相当新奇，不可多得）。 是清代中期以来文化人文娱活动的一种。它是在限定的短暂时间内，限定的特殊条件下，创作七言对句的一种文字游戏性质的活动。 在出题以后，把点燃的香横放着，香根上系根线，线头坠个铜钱，下面再放个盘子，香着到那里，把线烧断，铜钱落在盘子里，发出钟鸣一般的声音说明时间已到，必须交卷，因此称为“诗钟”。诗钟的创作，一般采取出题、答卷、评定、发等一连串的方式，以形式进行。此种称为“吟社”、“诗钟社”、“折枝社”等，简称“社”。 诗钟限定条件方式甚多。总的可分为两大类：一是不要求嵌字的，一是要求嵌字的，都称为“格”。都用一副七言对偶句组成。嵌字的，称为“嵌字格”，不要求嵌字的，又可分为“合咏格”、“分咏格”两种方式。 是诗钟里最常用来出题的一大类。指出题者指定几字，并要示嵌在指定的的一种对联方式。所嵌的字称为“眼字”，简称为“眼”。 即将题意表现于钟联中，以不犯题字为原则。例：“花落知多少”，合咏，不犯题字：凄凉墙外飘难数；狼藉阶前扫几回”。 上下联分别咏出不相干的两个事物，逐字逐词对仗工整，通过联意从某一点上把两件事物关联起来。例：近视眼，杨贵妃，分咏：面前但觉小，掌上犹嫌体态肥。 又称为片玉。对联中所谓的“绝对”一般有两重意思：一、指对联的技巧、用词之高妙达到空前绝后，甚至无与伦比的地步，令人叹绝。 如果上联（或出句）重复使用某个字时，下联（或对句）必须在相同重复使用另外一个字。例：春风吹来春气象，好曲奏出好风光（上联重复“春”，下联在相同重复“好”）。 重复用字。例：风风雨雨为人民终身奋斗，山山水水留足迹风范（“风、雨，山、水”称之为叠字或连珠）。 指词语的意义单位。如：天地￤低昂￤龙虎￤气￤，雌雄￤争战￤帝王￤才￤。（各意节用竖线、【意境】 简而言之，意境就是一种情景交融的诗意空间；是文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想，如身入其境，在思想情感上受到感染。意境也称境界，是中国独有的一个诗学和美学术语。 ”，即不平之意，平仄之分即汉字声调读法的两大分类，圆缓平和的读音为“平声”；短促有力的读音为“仄”。一联之内，不能只用平声或仄声字，应当有规律地交替使用。古音平仄：其中将“平”（包括上平和下平）归划为平声调，“上、去、入”三声全部划分为仄声调；今音平仄：“阴平、阳平”俱归划为平声调，“上声、去声”俱归划为仄声调69、【平仄交替】 是指上下联之间相同上的字，平仄应当是相反的。即上联是仄声的，下联就应当是平声；上联是平声的，下联就应当是仄声。除了在规则允许的范围内的变通（如可平可仄）而外，也不应违反。 ”。四句以上的长联，不管仄起（指首句句脚为仄声字）还是平起（指首句句脚为平声字），若为偶数句正格，则除首尾为单仄或单平而外，中间的句脚皆保持连珠；若为奇数句正格，则除末句为单仄或单平而外，其前的句脚皆保持连珠。 ”。既不合正格又不合变格者，谓之破律。不管是短联还是长联，上联最后一句的句脚必须是仄声，下联的最后一句的句脚必须是平声。 ”的基础上一、论，二、四分明）：平平平仄仄，仄仄仄平平；仄仄平平仄，平平仄仄平。六言联（平仄要求是在遵守对联“ ”的基础上一、三、论，二、四、六分明）：仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。七言联（两种，平仄要求是在遵守对联“ ”的基础上一、三、论，二、四、六分明）：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平；平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。八言联以上的句子，按节奏停顿将其分为几节，每节就按几言联的平仄规则处理。 就是对中古律诗中的拗句（即平仄的运用不符合一般的的句子）按照一定的方式加以补救，即在本句或对句的适当上把另一个该用仄声字的易为平声字或相反，使平、仄声字的比例基本上恢复平衡状态。这一“ ”一“救”，合起来便称为“拗救”。按标准句式，这个字该用平声的，你用了仄声，那末在本句或对句相应的该用仄声的字眼上，换个平：声字，这就“救”过来了，这叫仄拗平救。若是该用仄声的字眼上，你用了平声，那就在本句或者对句的相应的该用平声字眼上，换个仄声，这叫平拗仄救。拗救基本方法有两种：一是本句自救，二是对句相救。76、【音步位】 就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。两字为一顿叫双音步，一字为一顿叫单音步。顿是音节单位。对联中要求在音步位上平仄相对。 ”，是汉语“仄顶仄，平顶平，”即“平平仄仄平平”这样平仄两两交替交替的规则。因其平仄格式如马之行步，后脚总是踏着前脚脚印走，每个脚印都要踏两次，而被学界形象称为“马蹄律”。“马蹄韵”是对联平仄运用的基本规则。78、【正格】 ”规则】原是律句规则，此规则的要点在于：只注重双音节词组第二个字的平仄交替（第一个字则可以灵活处理）。此规则一般应用于以“ ”或“两仄”起头的格式中，且单言句不计最后一字。具体说（上联）在遵守对联“禁忌”的基础上：三言句“一不论”（□平仄），四言、五言句“一论”（□平□仄、□仄□平仄），六言、七言句“一三论”（□仄□平□仄、□平□仄□平仄），八言、九言以上通常按拆分成两句以上的多句联另论。81、【对联用律三原则】 对联是对称性文体，上下联要保持平衡，或下联略强于上联，作联一定要忌上联气盛，下联弱，造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。 一般来讲，在五言、六言、七言的句子中，下联除句脚是平声外，全句只有一个平声字的，叫犯孤平句。如：万事俱如意。 B、异位重字：指同一个字出现在上下联不同的。例：陶匠抟泥，掌中观果；樵夫观弈，梦里入槐。 C、异位互重：作为一种成联手法，比较特殊，允许适当使用。例：万法一心，空不异色；一心万法，色即是空。 ”（如天对地、春对秋、大对小、远对近等）与“邻对”（如天文类与地理类、飞禽类与走兽类相对。日月对山河，大鹏对天马等），更宽的为“词性对”，名词与名词，形容词与形容词，动词与动词相对。本文摘于网络，如有侵权请告知
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